童渊回到天阴山，坐在玉台上捧起属于自己的那一道太清符诏，默默运功养气。

太清仙光在仙体周遭流转，良久之后才缓缓睁目，将《太上青冥神宝诀》的第十一重心法稳固。

但对于更进一步，他眼下却没有眉目。

「老师第二次讲道时间未明，为了保险起见，我要在最短时间内圆满神宝诀。可如此做……怕是要选择神道了。」

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神道重祭祀。

对于童渊这位幽世的开辟者，他便是这个世界本身，是朱明幻世丶李唐幻世对「死亡主宰」这一概念的具现。

属于冥主的那份香火，天然归属于他。

但童渊很清楚，香火驳杂，非真仙所为之。

神仙法威严道妙，却不及天仙道果清贵悠长。

而天仙道果追求「纯阳」，与鬼仙的阴冥属性可谓南辕北辙。

故有玄门高人叹息：万劫鬼仙难入圣。

以鬼道走纯阳路，比一般千难万难的成仙路可难了何止千倍万倍。

因此在修行法力方面，童渊十分注重纯度。除却自己亲自从天地间汲取的九幽鬼气之外，他不会直接受用香火愿，而是通过「三重洗炼法」，来提炼纯粹愿力为己用。

——以鬼庭，天阴山，玉台构成三重门槛。幻世愿力通过鬼庭进行第一次提纯后，那纯净的信仰力量被「鬼国神宫」以及「鬼庭主人」瓜分。然后，归属于「鬼国神宫」的这一部分愿力，又流入天阴山经过第二次提纯。杂质落于山中，由那些罪鬼帮忙承担。而之后，再度提纯的信仰愿力又被童渊身下的玉台进一步提炼。

三重提炼后的愿力只有养神固魂效果，不夹杂一丝一毫的信仰杂质。

但也因为流程如此繁琐，童渊获取的信仰愿力并不多。

不过，也是依靠这种纯粹的愿力本源，童渊才能轻松迈入仙途，成就鬼仙之身。

「如今，如果要加速圆满我的神宝诀。那就必须加大信仰愿力的汲取。」

减少步骤，那是不行的。